深圳模特培訓(xùn)班哪好

深圳亞美國(guó)際禮儀培訓(xùn)是一家專注女性綜合素養(yǎng)培訓(xùn)的教育機(jī)構(gòu)，常年開設(shè)禮儀培訓(xùn)等課程，我們通過提供系統(tǒng)、專業(yè)的培訓(xùn)課程，讓學(xué)員充滿個(gè)人魅力，活出自我，實(shí)現(xiàn)幸福人生，接下來讓我們一起來看看吧。

亞美國(guó)際禮儀模特培訓(xùn)學(xué)校課程設(shè)置

社交禮儀培訓(xùn)班
適合人群：新入職員工、基層員工、中層管理人員等。
課程詳情：社交禮儀是指在人際交往、社會(huì)交往和國(guó)際交往活動(dòng)中，用于表示尊重、親善和友好的行為規(guī)范和慣用形式。社交禮儀在當(dāng)今社會(huì)人際交往中發(fā)揮的作用愈顯重要。社交禮儀是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。也是人際交往中相互溝通的技巧。

職業(yè)模特培訓(xùn)班
適合人群：喜歡并有意愿從事專業(yè)模特的學(xué)生及上班族，或已經(jīng)從事模特職業(yè)但沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的模特均可報(bào)名參加。
課程詳情：通過系統(tǒng)精準(zhǔn)的專業(yè)訓(xùn)練，使學(xué)員能夠在短時(shí)間內(nèi)，掌握T臺(tái)模特的走臺(tái)技巧和風(fēng)格演繹、基本的模特站姿、手臂的擺動(dòng)方式、基本表情訓(xùn)練以及轉(zhuǎn)身動(dòng)作、基本造型訓(xùn)練等基礎(chǔ)動(dòng)作，在提高走路姿態(tài)的同時(shí)，得到了多樣化的加強(qiáng)訓(xùn)練。培訓(xùn)結(jié)束后，能夠勝任各類模特演出活動(dòng)的需要，可以完成時(shí)裝發(fā)布會(huì)、時(shí)裝周車展等，舞臺(tái)展示技巧和能力，也可以做為才藝展示，對(duì)于提升氣質(zhì)，豐富個(gè)人生活都大有幫助。

禮儀師培訓(xùn)老師介紹

楊帆：亞美國(guó)際禮儀模特培訓(xùn)高級(jí)講師，美國(guó)資質(zhì)認(rèn)證中心，ACIC國(guó)際注冊(cè)高級(jí)形體培訓(xùn)師，ACIC國(guó)際注冊(cè)高級(jí)模特培訓(xùn)師，ACIC國(guó)際注冊(cè)高級(jí)禮儀培訓(xùn)師，青少年形體禮儀導(dǎo)師，少兒模特高級(jí)講師，禮儀職業(yè)技能大賽季軍。

高句麗：擁有5年以上授課經(jīng)驗(yàn)且在業(yè)界有良好的口碑；常年擔(dān)任企業(yè)及大學(xué)禮儀講師，現(xiàn)為職業(yè)培訓(xùn)師，為企業(yè)提供入職禮儀培訓(xùn)、服務(wù)技巧、禮儀等方面的培訓(xùn)。

亞美國(guó)際禮儀模特培訓(xùn)學(xué)校優(yōu)勢(shì)和教學(xué)特色

擁有行業(yè)內(nèi)廣泛的學(xué)友資源，可增進(jìn)同業(yè)間彼此交流與切磋，實(shí)現(xiàn)資源共享、共同提高、快速成長(zhǎng)，攜手推動(dòng)行業(yè)規(guī)范、均衡發(fā)展。

關(guān)于亞美國(guó)際禮儀模特培訓(xùn)學(xué)校

美國(guó)際禮儀模特培訓(xùn)是亞美（深圳）國(guó)際文化傳媒有限公司，在深圳創(chuàng)辦的頗有影響力的培訓(xùn)品牌。是一家集少兒、成人禮儀培訓(xùn)，禮儀培訓(xùn)師認(rèn)證考試培訓(xùn)、職業(yè)模特培訓(xùn)，青少年形體矯正，成人形體修塑，化妝、形象色彩、茶藝、插花等女性綜合魅力提升的多元化專業(yè)培訓(xùn)整合中心。成立以來在企業(yè)內(nèi)訓(xùn)、個(gè)人氣質(zhì)提升等培訓(xùn)方面口碑較好。以專業(yè)的師資團(tuán)隊(duì)、完善的課程體系、獨(dú)特的教學(xué)方法、貼心的服務(wù)指導(dǎo)，贏得了個(gè)人學(xué)員及企業(yè)客戶的廣泛好評(píng)。

模特培訓(xùn)地址詳情

南山校區(qū)：廣東省深圳市南山區(qū)桂廟路22號(hào)

有關(guān)禮儀方面相關(guān)知識(shí)介紹

少兒禮儀有哪些？
（一） 孝敬父母、長(zhǎng)輩，友愛兄弟姐妹：孝悌一直是中國(guó)民族禮儀的基礎(chǔ)，“百善孝為先”，孔子也將“孝”作為“仁”的根本。孝指孝敬父母長(zhǎng)輩，悌指友愛兄弟姐妹，孝悌之道的目的在于創(chuàng)造一個(gè)“父慈子孝、兄友弟恭”的和睦的家庭氛圍。對(duì)于孩子來講，尤其是現(xiàn)在的獨(dú)生子女，由于過分的寵愛而使他們產(chǎn)生了一種“全家我較大”的幻覺，又沒有兄弟姐妹，無法產(chǎn)生與人平等分享的情懷，因此在人際交往中也常常受到挫折。
（二） 坐姿、站姿：在中華民族的禮儀要求中，“站有站相，坐有坐相”是對(duì)一個(gè)人行為舉止基本的要求。